http://www.xtimeline.com/timeline/Orfebrer-a-en-el-Per-
Fuente: página web - www.xtimeline.com.
miércoles, 23 de junio de 2010
viernes, 4 de junio de 2010
Imágenes de la orfebrería actual
Collar y aretes de plata con piedras
Ejemplo de pulsera de plata combinada con accesorios (hilos de colores)
Diversos modelos de sortijas hechas en plata pura.
Hito 5: Orfebrería en el Perú actual
El Perú es un gran productor de metales a nivel mundial. Desde la época pre-inca el trabajo relacionado a los metales ha destacado como una de las actividades más importantes. En la actualidad, metales como el oro, la plata, el zinc y el cobre figuran como algunos de los principales productos exportados por el Perú. Todo esto trae como conclusión que el Perú tiene un gran potencial para desarrollar una industria de orfebrería más sólida que la actual porque ya tiene lo principal que es la materia prima. Aún existe el trabajo artesanal, pero esta no es la manera más eficiente de aprovechar los recursos con lo que contamos. Por lo tanto, el objetivo sería darle valor agregado a esta materia prima y transformarla en diversos productos finales como accesorios, joyas, adornos, utensilios, entre otros, de la misma manera en que nuestros antepasados también lo hicieron, con la gran diferencia que ahora se cuenta con herramientas más poderosas como la tecnología. Esto va a permitir que se alcance una producción a gran escala, sin embargo falta la idea o propuesta de empresarios que la pongan en marcha para que no sólo sea materia prima lo que se exporte a otros países sino productos finales. Un ejemplo de esto es la labor de la empresaria Gabriela Bardales, quien basándose en estudios sobre las riquezas del Perú, creó una empresa de joyería. Esta empezó a puertas cerradas y con el paso de los años fueron creciendo y decidieron exportar sus productos. Los colores, tendencias, estilos y diseños estaban sujetos al país al que se dirigían. Además, empezaron a mezclar los metales con accesorios como hilos, paja, cachos de toro, algodón pima, entre otros materiales alternativos. En otros casos optaron por ofrecer plata sola o combinada con piedras por ejemplo el jade, turquesa, ojo de tigre y onix. Los accesorios que fabrica esta empresa son aretes, sortijas, collares, dijes, pulseras, entre otros. Las sortijas son las joyas que poseen diseños más diversos, las de mayor venta son los aretes y los de menor, los collares. Durante los años la empresa fue creciendo ya que la dueña tuvo la visión de adecuar sus productos a diversos mercados y actualmente cuenta con dos locales. De esta manera se puede ver que hasta ahora se continúa con el trabajo realizado por culturas antiguas como la moche y chimú, así como también en la época del virreinato y en el siglo XVIII . Sin embargo, todo evoluciona y va tomando formas diferentes. En este caso, no solo los aretes, las sortijas han cambiado de diseño, sino que además se siguen produciendo pero con un fin distinto. Ahora hay un afán de lucro que no existía antes y por lo tanto se tiene que adecuar a lo que el mercado necesita.
Hito 4: Orfebrería Peruana del siglo XVIII al siglo XX - Platería tradicional peruana
Uno de los centros metalúrgicos más avanzados fue el Perú. Trabajaron con los metales preciosos como el oro, plata, cobre y lo alearon con estaño, para así finalmente producir objetos como las armas. Durante la época del virreynato la minería de plata desempeño un papel muy importante dentro de la economía, siendo las minas de Potosí y Pasco las principales proveedoras por más de dos siglos. En la actualidad, la minera de Pasco constituye una de las mejores mineras del mundo, pues a diferencia de Potosí, esta declino a fines del siglo XVIII.
En 1912 en Paris, el etnógrafo frances Raoul D´Harcourt, publicó el primer estudio moderno en torno a la platería tradicional peruana, el cual repruduce numerosas piezas republicanas. El sostenía que era dificil dar una fecha precisa de fabricación a los objetos representados en ese album. A mediados del siglo XIX, Ricardo Palma expresa en su metáfora el auge del costumbrismo criollo, centrado en lima que simbolizaba el pasado virreinal. En la seguna mitad del siglo XIX, se conformó una de las primeras y más importantes colecciones de platería “ colonial”.
En 1912 en Paris, el etnógrafo frances Raoul D´Harcourt, publicó el primer estudio moderno en torno a la platería tradicional peruana, el cual repruduce numerosas piezas republicanas. El sostenía que era dificil dar una fecha precisa de fabricación a los objetos representados en ese album. A mediados del siglo XIX, Ricardo Palma expresa en su metáfora el auge del costumbrismo criollo, centrado en lima que simbolizaba el pasado virreinal. En la seguna mitad del siglo XIX, se conformó una de las primeras y más importantes colecciones de platería “ colonial”.
Lujo doméstico.
- Este definía la vida cotidiana de las elites criollas del virreynato debido a los menajes domesticos costituidos de plata como cucharones, fuentes, soperas, etc. Así como tambíen, las joyas pesadas de uso femenino. A medidados del siglo XVII el corsario francés Ravenau de Lussan sostenía que en el Perú era un lugar donde abundaba este rico metal (la plata), ya que en Francia se usaba el acero, el cobre y/o hierro.
Platería rural.
- Aquí se ofrecen muchos elementos comunes de la platería urbana, pues se adhieren piezas de uso exclusivamente rurales. Por otro lado, durante el resurgimiento de los pueblos y comunidades indígenas, se hallan piezas de origen colonial, como las varas de mando varayoc o alcaldes, que eran utilizadas como simbolo de autoridad.
Ofrendas religiosas.
- En 1921 se hizo una aparatosa anda maciza de plata, que contenía la verenada imagen del Señor de los Milagros, en el cual, se utilizo metal fundido recolectado de miles de exvotos acumulados durante años. El culto al niño Jesús en un espacio domestico que generó una serie de aditamentos de plata que fueron trabajados con gran delicadez y esmero. Del mismo modo, los llamados Niños “Manuelitos” reposaban dentro de urnas de cristal sobre camas de plata y llevabantodo tipo de alhajas, trajes y sandalias del mismo tipo.
El arte de la feligrana
- Las tecnicas de feligrana de plata eran conocidas por los antiguos peruanos, especialmente en la costa norteña. Luego de la conquista se aprovecho de aquella experiencia acumulada durante siglos. La feligrana, fundamentalmente, consiste en el trabajo en base de livianos hilos de plato, torcidos y tre nzados que formaban una fina malla metalica. Gracias al auge del costumbrismo limeño, durante 1840 – 1860, el renombre de estos plateros fue incrementandose a medida que aumentaba considerablemente el arte de la filigrana. A lo largo del siglo XIX los talleres de plateria que existieron mantuvieron cierta continuidad, pero, tras la llegada de Sebastian Ríos surgió el reflorecimiento moderno.
- Este definía la vida cotidiana de las elites criollas del virreynato debido a los menajes domesticos costituidos de plata como cucharones, fuentes, soperas, etc. Así como tambíen, las joyas pesadas de uso femenino. A medidados del siglo XVII el corsario francés Ravenau de Lussan sostenía que en el Perú era un lugar donde abundaba este rico metal (la plata), ya que en Francia se usaba el acero, el cobre y/o hierro.
Platería rural.
- Aquí se ofrecen muchos elementos comunes de la platería urbana, pues se adhieren piezas de uso exclusivamente rurales. Por otro lado, durante el resurgimiento de los pueblos y comunidades indígenas, se hallan piezas de origen colonial, como las varas de mando varayoc o alcaldes, que eran utilizadas como simbolo de autoridad.
Ofrendas religiosas.
- En 1921 se hizo una aparatosa anda maciza de plata, que contenía la verenada imagen del Señor de los Milagros, en el cual, se utilizo metal fundido recolectado de miles de exvotos acumulados durante años. El culto al niño Jesús en un espacio domestico que generó una serie de aditamentos de plata que fueron trabajados con gran delicadez y esmero. Del mismo modo, los llamados Niños “Manuelitos” reposaban dentro de urnas de cristal sobre camas de plata y llevabantodo tipo de alhajas, trajes y sandalias del mismo tipo.
El arte de la feligrana
- Las tecnicas de feligrana de plata eran conocidas por los antiguos peruanos, especialmente en la costa norteña. Luego de la conquista se aprovecho de aquella experiencia acumulada durante siglos. La feligrana, fundamentalmente, consiste en el trabajo en base de livianos hilos de plato, torcidos y tre nzados que formaban una fina malla metalica. Gracias al auge del costumbrismo limeño, durante 1840 – 1860, el renombre de estos plateros fue incrementandose a medida que aumentaba considerablemente el arte de la filigrana. A lo largo del siglo XIX los talleres de plateria que existieron mantuvieron cierta continuidad, pero, tras la llegada de Sebastian Ríos surgió el reflorecimiento moderno.
Imágenes del Virreinato del Perú
Ejemplo de algunas técnicas aprendidas por los artesanos: Cincelado y repujado
Los plateros indígenas eran maltratados y obligados en trabajar en las minas por los españoles, con el fin de extraer metales preciosos.
Minas de Potosí en donde se extrajo 1, 500 millones de onzas de metales.
Minas de Huancavelica en donde los plateros indígenas eran explotados.
Hito 3: Explotación de motales en el virreinato del Perú
La orfebrería peruana en la época del virreinato del Perú comenzó a desarrollarse y a incrementar su valor con la llegada de los españoles. Europa necesitaba metales nobles, los cuales eran muy costosos y escasos de obtener; es por eso que llegaron a América y encontraron Perú como un lugar que les brindó grandes satisfacciones a sus expectativas ya que les proporcionó grandes yacimientos de metales.
Los españoles comenzaron a saquear todos los templos y cementerios para conseguir las piezas necesarias de oro y plata para que estas sean derretidas y puedan ser trasladadas por barco a Europa. Asimismo se descubren grandes minas en el Cerro de Potosí además de otra en Huancavelica y en Pasco. Estas eran consideradas, en aquella época, como emporios de riqueza para los españoles y por ende se dedicaron a explotar estos territorios. Se estima que aproximadamente se extrajeron 1,500 millones de onzas de metales de la mina de Potosí, que representarían hoy en día mil millones de dólares.
Con la llegada de los españoles, llegaron también orfebres españoles que enseñaron a los artesanos peruanos las técnicas de laminar, repujar, incidir y cincelar los metales. En esta época la elaboración de piezas religiosas y utilitarias fueron muy admiradas por su altísima calidad; pues abundaba gran cantidad de materia prima al igual que los artesanos que la elaboraban.
Luego, ciudades como Lima, Cusco, Arequipa, Puno y Bolivia, conocidas como Alto Perú, se convirtieron en los lugares más importantes de producción en donde abastecían los metales y los artesanos fueron trasladados. Esto ocasionó, como consecuencia, que en algunos de estas ciudades se formen empresas mineras.
Antes de la llegada de los españoles, los plateros indígenas eran vistos como un grupo con prestigio social debido al arte que elaboraban. Sin embargo, a comienzos del virreinato esta visión fue transformada de modo que ahora eran usados y maltratados por los españoles para su conveniencia ya que los hacían trabajar por largas periodos sin un control de las piezas que se producía. Los plateros indígenas llegaron a un punto en el no estaba en sus manos el control de su tiempo ni el de su pago de impuestos, pues se veían forzados a hacerlo. Por otro lado, los plateros europeos, criollos y mestizos gozaban de un gran prestigio dentro de la sociedad colonial ya que tenían relación con los mercaderes, el clero y la sociedad. Ellos se dedicaron a elaborar objetos para darle forma a la plata.
Durante la colonia, la plata era muy bien apreciada ya que era el eje impulsor de la economía colonial y peninsular. Era vista como un bien de ahorro para quien pudiese acceder a ella, debido a su alto valor económico y era una pieza suntuosa por las manos expertas que la trabajaban.
Los españoles comenzaron a saquear todos los templos y cementerios para conseguir las piezas necesarias de oro y plata para que estas sean derretidas y puedan ser trasladadas por barco a Europa. Asimismo se descubren grandes minas en el Cerro de Potosí además de otra en Huancavelica y en Pasco. Estas eran consideradas, en aquella época, como emporios de riqueza para los españoles y por ende se dedicaron a explotar estos territorios. Se estima que aproximadamente se extrajeron 1,500 millones de onzas de metales de la mina de Potosí, que representarían hoy en día mil millones de dólares.
Con la llegada de los españoles, llegaron también orfebres españoles que enseñaron a los artesanos peruanos las técnicas de laminar, repujar, incidir y cincelar los metales. En esta época la elaboración de piezas religiosas y utilitarias fueron muy admiradas por su altísima calidad; pues abundaba gran cantidad de materia prima al igual que los artesanos que la elaboraban.
Luego, ciudades como Lima, Cusco, Arequipa, Puno y Bolivia, conocidas como Alto Perú, se convirtieron en los lugares más importantes de producción en donde abastecían los metales y los artesanos fueron trasladados. Esto ocasionó, como consecuencia, que en algunos de estas ciudades se formen empresas mineras.
Antes de la llegada de los españoles, los plateros indígenas eran vistos como un grupo con prestigio social debido al arte que elaboraban. Sin embargo, a comienzos del virreinato esta visión fue transformada de modo que ahora eran usados y maltratados por los españoles para su conveniencia ya que los hacían trabajar por largas periodos sin un control de las piezas que se producía. Los plateros indígenas llegaron a un punto en el no estaba en sus manos el control de su tiempo ni el de su pago de impuestos, pues se veían forzados a hacerlo. Por otro lado, los plateros europeos, criollos y mestizos gozaban de un gran prestigio dentro de la sociedad colonial ya que tenían relación con los mercaderes, el clero y la sociedad. Ellos se dedicaron a elaborar objetos para darle forma a la plata.
Durante la colonia, la plata era muy bien apreciada ya que era el eje impulsor de la economía colonial y peninsular. Era vista como un bien de ahorro para quien pudiese acceder a ella, debido a su alto valor económico y era una pieza suntuosa por las manos expertas que la trabajaban.
viernes, 23 de abril de 2010
Hito 2: Cultura Chimú y la aleación de metales
La cultura Chimú se desarrollo desde el año 1300 D.C. hasta el 1532 D.C. Durante este periodo, lo que más se desarrollo con respecto a la orfebrería fue la aleación de metales, el cual fue un proceso vital para el desarrollo incaico en el ámbito religioso. Esta cultura sobresale por su caracterización en el proceso de aleación en la orfebrería, en la cual se combinan metales como el oro, la plata, el cobre y estaño, que fueron los más utilizados. Como consecuencia de este proceso, se crearon objetos bimetálicos.
Los orfebres andinos buscaron soluciones tecnológicas para darle una apariencia de oro a objetos que eran principalmente de cobre. Para realizar este proceso, los orfebres recurrieron a mezclas de ácidos que se encontraban naturalmente en la tierra. Los minerales, además se encontraban en minas, en los ríos y en socavones (cuevas). El mineral extraído de los lugares antes mencionados, se molían en batanes, que eran grandes rocas en donde se aplanaba el mineral para luego separarlos de lo que no se iba a utilizar y las impureza. A continuación se fundían en un horno que tenía como combustible, carbón vegetal y mineral. Los orfebres, para obtener un mejor resultado, constantemente soplaban con tubos largos para así elevar la temperatura del horno y finalizar el proceso exitosamente.
La aleación se producía para obtener una calidad de metales más alta. Pues lo que más importaba no era su valor económico, sino que las joyas tuvieran un brillo extremo. Para la cultura Chimú, lo único que brillaba era la luna y el sol. Sin embargo, el rey Inca, utilizaba una combinación abundante de joyas para resaltar y brillar como lo hacía el sol y la luna. De tal manera, los pobladores lo verían como un Dios, un ser superior.
Las reliquias que más se fabricaban eran las narigueras que estaban ubicadas en la parte superior del labio del inca, así como también las orejeras, las coronas, los pectorales, las gargantillas, aros, además de otros elementos importantes como las vasijas, los cuchillos, las hachas, las navajas, entre otros; pues estas joyas eran únicamente utilizadas por el inca y la nobleza. Además se utilizaban aplicaciones de oro y otros metales en la ropa; pues se encontraron cerca de 13 mil piezas de oro cosidas en un poncho que pertenecía a la cultura Chimú.
Los orfebres andinos buscaron soluciones tecnológicas para darle una apariencia de oro a objetos que eran principalmente de cobre. Para realizar este proceso, los orfebres recurrieron a mezclas de ácidos que se encontraban naturalmente en la tierra. Los minerales, además se encontraban en minas, en los ríos y en socavones (cuevas). El mineral extraído de los lugares antes mencionados, se molían en batanes, que eran grandes rocas en donde se aplanaba el mineral para luego separarlos de lo que no se iba a utilizar y las impureza. A continuación se fundían en un horno que tenía como combustible, carbón vegetal y mineral. Los orfebres, para obtener un mejor resultado, constantemente soplaban con tubos largos para así elevar la temperatura del horno y finalizar el proceso exitosamente.
La aleación se producía para obtener una calidad de metales más alta. Pues lo que más importaba no era su valor económico, sino que las joyas tuvieran un brillo extremo. Para la cultura Chimú, lo único que brillaba era la luna y el sol. Sin embargo, el rey Inca, utilizaba una combinación abundante de joyas para resaltar y brillar como lo hacía el sol y la luna. De tal manera, los pobladores lo verían como un Dios, un ser superior.
Las reliquias que más se fabricaban eran las narigueras que estaban ubicadas en la parte superior del labio del inca, así como también las orejeras, las coronas, los pectorales, las gargantillas, aros, además de otros elementos importantes como las vasijas, los cuchillos, las hachas, las navajas, entre otros; pues estas joyas eran únicamente utilizadas por el inca y la nobleza. Además se utilizaban aplicaciones de oro y otros metales en la ropa; pues se encontraron cerca de 13 mil piezas de oro cosidas en un poncho que pertenecía a la cultura Chimú.
Hito 1: Cultura Moche y la orfebrería
La Cultura Moche se desarrollo en los valles de Moche, Chicama y Virú ubicados en el departamento de La Libertad. Por el norte llegaron a expandirse hasta el departamento de Lambayeque y por el Sur hasta Casma ubicado en Anchash. El Dios Moche se reconoce como Ai apaed que está representado por la huaca de la luna. Esta cultura se desarrollo principalmente en la zona de la costa norte del Perú, donde construyeron de una manera impresionante grandes templos que dejan gran parte de ellos. Algo que nos llega a sorprender a todos fue su sistema de irrigación y su gran desenvolvimiento en la parte de la orfebrería donde se identificaron por ser maestros de los diferentes metales y el oro. Esta cultura en la vida pre- hispánica se ubica en el año 1 D.C culminando así en el año 800 D.C. La orfebrería en esta época no se veía como una fuente económica, más bien era visto como una fuente simbólica importante para los antiguos peruanos. El oro y la plata eran los metales nobles más importantes ya que el oro representaba el sol y la plata la luna. El color que se usaba en la orfebrería moche tenía un gran significado de estética y simbología ya que las diferentes tonalidades simbolizaban las transformaciones del sol, la luna y sus recorridos atreves de las estaciones. Los inkas en las ceremonias se vestían de oro y aparecían brillando como el sol y así le mostraban al pueblo su carácter divino y dejaban claro que ellos eran los que representaban a los Dioses en la tierra. En el antiguo Perú las ceremonias eran relacionadas con el sacrificio, la fertilidad y el culto a los muertos, para estas ceremonias los orfebres crearon tazones, vasos y copas de oro y plata que contenían los líquidos ceremoniales como el agua y la sangre sacrificial. También usaron el oro y la plata como vínculos para la comunicación de mensajes religiosos ya que estos eran los materiales de lo sagrado y sobrenatural. En las guerras las culturas precolombinas representaban a los guerreros con lujosos vestidos y adornos los cuales eran usados como símbolo de prestigio que demostraban la función ceremonial de los combates. En esta época la música y la danza eran aspectos que sobresalían, en su gran mayoría la producción de sonidos era por el contacto de elementos metálicos o por las sonajas que colgaban de ellos hechos también por metales. Los orfebres, las tejedoras, los ceramistas y otros artesanos especializados dedicaban su habilidad y su gran cantidad de tiempo y energía a vestir y adornar a sus señores tanto para la vida como para la muerte. Cuando morían los líderes moches la sociedad tenía que asegurarse que estos cruzaran exitosamente de este mundo al mundo al otro y que realizaran un buen viaje hacia su destino final, más cerca de los Dioses. El cuerpo de este debía ser preparado y vestido con adornos y emblemas que darían lugar a su posición social, funciones ceremoniales y pertenencia algún acto divino. Todas estas actividades fueron tomadas con gran importancia ya que los inkas consideraban que la vida no terminaba ahí sino continuaba.
viernes, 9 de abril de 2010
Bibliografía
Nuevas biblografías (04/06/10)
LIBRO: Plateros indígenas en el Virreinato del Perú - siglo XVI y XVII: (pag. 84 - 130)
- PLATERÍA TRADCIONAL DEL PERÚ, usos domésticos, festivos y rituales del siglo XIII al siglo XX, pag 16 – 43.
- http://www.elcultural.es/version_papel/ARTE/14515/Toda_la_plata_de_Peru
- http://www.oei.org.co/sii/entrega11/art01.htm
Bibliografía imágenes:
- http://www.artesanum.com/upload/postal/0/3/4/orfebreria-1-8591.jpg
- http://lh3.ggpht.com/_Rt2nVOwfGDs/Sv1CRuNTgMI/AAAAAAAAEPM/G78o7dWi1xE/Cucharon-de-plata240_thumb.png?imgmax=800
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- http://asuink.com/blog/wp-content/uploads/2010/03/filigrana_chalan1.jpg
- http://pictures.todocoleccion.net/tc/2010/02/03/17345166.jpg
- http://www.silvher.com/fotos/v2700.eb.jpg
- http://www.agendameperu.com/wp-content/uploads/2009/09/caratulaplateriatradicional.jpg
- http://www.puesta-en-valor.com/s/cc_images/cache_2009588854.jpg
- http://www.periodicolaopinion.com.ar/Notas/Museo/plateria/Arte/pics/peru_canasta.jpg
Páginas webs:
www.oni.escuelas.edu.ar/olimpi99/plateria-olavarriense/america.html
www.gabrielbernat.es/peru/preinca/cultpreincaicas/dregionales/MOCHE/moche.html
www.joyeria-925.blogspot.com/2009/07/arte-y-orfebreria-incas.html
www.unmsm.edu.pe/bibvirtual/libros/linguistica/legado_quechua/oro.html
Libros:
- Platería tradicional del Perú.
- Plateros indígenas (en el Virreinato del Perú, siglo XVI y XVII)
- El oro de América.
- Perú indígena y Virreinal.
- Oro del antiguo Perú.
LIBRO: Plateros indígenas en el Virreinato del Perú - siglo XVI y XVII: (pag. 84 - 130)
- PLATERÍA TRADCIONAL DEL PERÚ, usos domésticos, festivos y rituales del siglo XIII al siglo XX, pag 16 – 43.
- http://www.elcultural.es/version_papel/ARTE/14515/Toda_la_plata_de_Peru
- http://www.oei.org.co/sii/entrega11/art01.htm
Bibliografía imágenes:
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- http://www.periodicolaopinion.com.ar/Notas/Museo/plateria/Arte/pics/peru_canasta.jpg
Páginas webs:
www.oni.escuelas.edu.ar/olimpi99/plateria-olavarriense/america.html
www.gabrielbernat.es/peru/preinca/cultpreincaicas/dregionales/MOCHE/moche.html
www.joyeria-925.blogspot.com/2009/07/arte-y-orfebreria-incas.html
www.unmsm.edu.pe/bibvirtual/libros/linguistica/legado_quechua/oro.html
Libros:
- Platería tradicional del Perú.
- Plateros indígenas (en el Virreinato del Perú, siglo XVI y XVII)
- El oro de América.
- Perú indígena y Virreinal.
- Oro del antiguo Perú.
Hitos seleccionados
Los Moche ( 1 d.C - 800 d.C )
Los mochicas destacaban en su orfebrería por el oro y la plata principalmente, pues representaban al sol y la luna. En esta etapa las joyas tenían un valor simbólico importante, dejando de lado el valor económico. Eran bastante usados en rituales tradicionales.
Los Chimú ( 1300 d.C - 1532 d.C )
Los incas desarrollaron en esta etapa las aleaciones de metales como el oro, la plata, el bronce y el estaño. Principalmente fueron utilizados por el inca y la nobleza, los elementos mas usados eran las narigueras, gargantillas, orejeras, entre otros.
Época colonial
En esta época llegaron con los conquistadores, orfebres españoles que influenciaron en los artesanos peruanos. Ellos produjeron firmemente los objetos y las armas que antes se habían hecho en piedra. Asimismo, durantes esta época los peruanos se dedicaron a la elaboración de objetos en base de mate de plata fabricado con calabazas.
Época republicana
En esta época se ve un vacío creativo, donde la principal causa fue la guerra de la independencia. Esto dejó una inspiración francesa neoclásica que trató de llenarlo pero no lo logró. Luego de un tiempo se retomaron las actividades orfebres.
Perú actual
Actualmente encontramos diferentes tipos de materiales, los cuales dan lugar a la orfebrería. Dentro de ellos el más importante es la plata, pero también destacan diferentes piedras como las spondylus y las turquesas, que fueron utilizadas desde la época pre inca, ayudando a miles de peruanos a mostrar la creatividad en sus joyas.
Los mochicas destacaban en su orfebrería por el oro y la plata principalmente, pues representaban al sol y la luna. En esta etapa las joyas tenían un valor simbólico importante, dejando de lado el valor económico. Eran bastante usados en rituales tradicionales.
Los Chimú ( 1300 d.C - 1532 d.C )
Los incas desarrollaron en esta etapa las aleaciones de metales como el oro, la plata, el bronce y el estaño. Principalmente fueron utilizados por el inca y la nobleza, los elementos mas usados eran las narigueras, gargantillas, orejeras, entre otros.
Época colonial
En esta época llegaron con los conquistadores, orfebres españoles que influenciaron en los artesanos peruanos. Ellos produjeron firmemente los objetos y las armas que antes se habían hecho en piedra. Asimismo, durantes esta época los peruanos se dedicaron a la elaboración de objetos en base de mate de plata fabricado con calabazas.
Época republicana
En esta época se ve un vacío creativo, donde la principal causa fue la guerra de la independencia. Esto dejó una inspiración francesa neoclásica que trató de llenarlo pero no lo logró. Luego de un tiempo se retomaron las actividades orfebres.
Perú actual
Actualmente encontramos diferentes tipos de materiales, los cuales dan lugar a la orfebrería. Dentro de ellos el más importante es la plata, pero también destacan diferentes piedras como las spondylus y las turquesas, que fueron utilizadas desde la época pre inca, ayudando a miles de peruanos a mostrar la creatividad en sus joyas.
Introducción
Hemos elegido el tema de la orfebrería peruana debido a la abundancia de metales preciosos que existen en nuestro país y el desarrollo que en la actualidad ha tenido desde la época prehispánica. Queremos resaltar las diversas clases de piedras y metales preciosos utilizados a través del tiempo y con ello mostrar las riquezas que tuvo y tiene el Perú, con el propósito de llegar a conocer más la orfebrería peruana.
Intentaremos hacer un recuento desde las manifestaciones más antiguas con respecto a este arte para entender cómo ha cambiado la joyería a través de la historia peruana y cómo ha llegado a evolucionar la orfebrería en nuestro país.
Intentaremos hacer un recuento desde las manifestaciones más antiguas con respecto a este arte para entender cómo ha cambiado la joyería a través de la historia peruana y cómo ha llegado a evolucionar la orfebrería en nuestro país.
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